Дерріда також висуває поняття розриву, або децентрації, де "за відсутності центру чи джерела все стало дискурсом, або система, в якій чисте значення «ніколи не є абсолютно присутнім поза системою відмінностей» (Дерріда, 1118).

Децентрація центру. Деріда деконструює метафізику присутності. Тобто так сказати за Дерріда, немає присутності чи істини поза мовою. Він прагне довести, що структурність структури не свідчить про наявність над нею вільної гри знаків.

У постструктуралістському підході до текстового аналізу, читач замінює автора як головний суб’єкт дослідження. Це зміщення часто називають «дестабілізацією» або «децентрацією» автора, хоча найбільше воно впливає на сам текст.

Дерріда стверджує, що у тексті немає самодостатніх одиниць значення, оскільки окремі слова чи речення в тексті можна правильно зрозуміти лише з точки зору того, як вони вписуються в ширшу структуру тексту та самої мови.

Поширення «є» (приблизно) гра смислів; однозначного значення йому не можна надати. (Дерріда наполегливо попереджає, що якщо ми говоримо, що розповсюдження є «це» чи «те», ми намагаємося зберегти його значення. А це означає, що ми знерухомлюємо його та зупиняємо його власне розповсюдження.)

Концепція децентрування. Визначення. Децентрування є здатність об'єктивно дивитися на думки та почуття з a. з точки зору третьої особи, щоб їх можна було розглядати як події, а не істину про себе.

Наприклад, вони обидва поділяють ідею загальної функціонуючої системи. Дерріда використовує свій метод деконструкції як свою загальну систему функцій, у той час як Лакан використовує загальну систему мови та мовлення, яка функціонує між аналізантом і аналізатором.