Окрім допомоги у заснуванні бібліотек, газет, шкіл, асоціацій, торгових центрів, груп підтримки іммігрантів і лікарень, деякі бразильські звичаї зазнали впливу звичаїв євреї, наприклад, просити благословення, одягати новий одяг по суботах і залишати частину напою «святому».

Одними з основних ритуалів іудаїзму є Бріт Міла, Бар Міцва, Міква та Шабат. Дві основні гілки іудаїзму — сефарди та ашкенази. Зважаючи на тлумачення священних текстів і їх спосіб життя, Євреї можуть бути реформістами, консерваторами та ортодоксами.

Спочатку вони приїхали поодинці з наміром «створити Америку» та заробити достатньо, щоб повернутися додому, але з часом, через можливості економічного підйому в Новому Світі та загострення антисемітизму в Європі, вони закінчили приводячи свої сім'ї.

Деякі сефардські єврейські іммігранти Вони почали прибувати до Бразилії в 19 столітті, головним чином з Марокко, осідаючи в Амазонці, головним чином у Белені, де в 1824 році вони заснували найстарішу синагогу в Бразилії, яка все ще діє.

Однак Біблія посилається на плем'я Манассії як «напівплем'я». Виявляється, що при завоюванні земель плем'я Манасії розділилося, частина його займала схід від річки Йордан, тому вона називалася Східним Манассія, а інша частина займала захід від річки.

На борту корабля Valk близько 600 євреїв покинули Ресіфі, Пернамбуку, вигнані португальцями. Це був кінець голландської окупації в Бразилії, а також кінець свободи сповідувати свою релігію. Вони хотіли повернутися на батьківщину — в Голландію, де через кальвінізм був дозволений культ іудаїзму.