І. Д.: Антиномінізм є тлумачення пуританських вірувань, які наголошували на Божому дару спасіння та мінімізували те, що людина може зробити, щоб отримати спасіння; ототожнюється з Енн Хатчінсон. 1636–1638. Сіґ: Антиноміанізм був важливий, оскільки він виправдовував, що християни не були зв’язані традиційним моральним законом.

Антиноміанізм буквально означає бути «проти або проти закону» і був терміном, який використовували критики тих колоністів Массачусетсу, які виступали за проповідування «вільної благодаті».. Цей термін означав поведінку, яка була аморальною та неортодоксальною, що виходила за межі релігійної ортодоксальності.

релігія. антиноміанізм (грец. anti, «проти»; nomos, «закон»), доктрина, згідно з якою християни звільняються благодаттю від необхідності підкорятися Мойсеєвому закону. Антиномісти відкидали саме поняття покори як законницьке; для них добре життя випливало з внутрішньої дії Святого Духа.

У ранній церкві, деякі лжевчителі пропагували ідею, що Божа благодать терпить беззаконне життя (див. 2 ​​Петра і Юди). Дехто злочестиво відкидав статеву аморальність в ім’я благодаті (Юди 4). Апостол Іван виступав проти антиномічних ідей у ​​своєму першому посланні (1 Івана 2:4).

Друга антиномічна суперечка Вони стерли різницю між Законом і Євангелієм, вважаючи саме Євангеліє моральним законом. Вони не ототожнювали виконання Христом закону із заповідями, яких люди повинні дотримуватися.

Найбільш поширеною сьогодні формою антиномізму є віра в те, що якщо християн прямо навчати, що вони повинні коритися Богу, вони насправді будуть відштовхнуті від Бога. Це уявлення про те, що тверде наполягання на покорі незмінно призводить до бунту, а часто й до відступництва.