У буддизмі гріх (палі: sin; санскрит: dveṣa) означає ненависть, гнів, руйнування, неприязнь, незадоволення, незадоволення, неприйняття, що класифікується як відмова.

Асоціація освіти буддійської Дхарми також твердо заявила: " Ідея гріха або первородного гріха не має місця в буддистських вченнях ." Студентка дзен і письменниця Барбара О'Браєн каже, що "буддизм не має поняття гріха". Валпола Рахула також не погоджується з ідеєю гріха, кажучи: "Насправді в буддизмі немає "гріха", тому що гріх є ..

Природа гріха. Термін «гріх» не має конкретного значення в буддизмі , як це має місце в основних теїстичних релігіях, таких як християнство, іудаїзм чи іслам. У всіх цих релігіях загальне переконання полягає в тому, що гріх — це індивідуальна дія, яка суперечить волі Бога чи волі Всемогутнього.

Гріхи взагалі є Людські дії порушують Божі заповіді, норми та правила, догматично, є критичною помилкою, коли люди вважаються такими, що порушили Божі плани.

Вбити чийогось батька . Вбивство Архата. Поранення Татхагати. Створення підрозділів у Сангха.

П'ять основних гріхів ( го-г'яку або го-г'якузай): П'ять найсерйозніший злочин у буддизмі. Пояснення відрізняються залежно від сутри та трактату. Найпоширенішими з них є (1) вбивство батька, (2) вбивство матері, (3) вбивство архата, (4) поранення Будди та (5) спричинення розколу в буддійській сангхі…