Кожен потребує іншого. Шакті потрібен Шива, щоб заземлити її, інакше вона стає хаотичною; Шива без Шакті інертний і безплідний. Шакті розуміється як надзвичайно розумна і нескінченно різноманітна; він представляє повний спектр енергій, які складають Всесвіт.

У той же час Шакті без Шиви неповна. Вона залишається безплідною природою у своїй формі Калі. Вона повідомляє Шиві про свою присутність і починає процес творення.

Шакті може бути персоніфікована як ніжна і доброзичлива Ума, дружина Шиви або Калі, жахлива сила, що знищує зло, або Дурга, воїн, який перемагає сили, які загрожують стабільності Всесвіту. Прихильники богині часто розглядають своє божество як всемогутню Верховну Істоту, не поступаючись навіть богам-чоловікам.

Devi Sakthi adhyaya Історія починається із запитань Шиви про «Я» і того, як він виявляє, що його створила Верховна Богиня Аді Парашакті, Вішну і Брахма.

обидві сили разом утворюють всесвіт. Деякі з наших писань говорять, що Бог Шива a shav (мертве тіло) без Шактхі (Мата Парватхі), і тому вони завжди повинні бути об’єднані. Основне значення цього полягає в тому, що Шива і Шактхі нероздільні. Вони вбудовані один в одного, тому не можуть жити без інших.

Шакті – це сила, яка підживлює все. Шива уособлює свідомість, а Шакті — енергію. Кожен потребує іншого. Шакті потрібен Шива, щоб заземлити її, інакше вона стає хаотичною; Шива без Шакті інертний і безплідний.

Відповідно до традиції Шрікула в Шактизмі, Тріпура Сундарі є першорядною з Махавідій, найвищим аспектом Махадеві, а також головною богинею Шрі Від’ї. Тріпура-Упанішада називає її найвищою Шакті (енергією, силою) Всесвіту.