Відповідно до цієї теорії, показуючи Ганешу як господаря щурів демонструє свою функцію Вігнешвари (Володаря перешкод) і наводить докази його можливої ​​ролі як народного ґрама-девати (сільського божества), який пізніше піднявся до більшої популярності.

Його транспортним засобом (вахана) є великий індійський щур бандикут, який символізує здатність Ганеші подолати все, щоб отримати те, що він хоче. Як щур і як слон, Ганеша усуває перешкоди.

Миша уособлює его. Лорд Ганеша за допомогою миші символізує потребу контролювати его і тому кажуть, що той, хто контролює своє его, має свідомість Ганеші. Ганеш Чатурті – це свято Господа, який контролює всесвіт. Блукаюча миша також означає хиткий людський розум.

Відповідно до Пурани Ганеша, гандхарва Краунча був проклятий мудрецем перетворитися на щура, який потім пішов служити Ганеші як його ваахана. Згідно з іншою пуранською легендою, демон Гаджамукха переможений Ганешою в битві. Потім Ганеша перетворив його на мушака.

Ці щури, відомі як «кабби» або «малі діти». Це вважаються священними і вважаються перевтіленими нащадками родини Карні Мата. У храмовому комплексі живуть тисячі щурів, які вільно снують по території храму. Паломники приїжджають звідусіль, щоб погодувати цих гризунів і поклонитися їм.

Відповідно до цієї теорії, показ Ганеші як господаря пацюка демонструє його функцію Вінєшвари (Володаря перешкод) і наводить докази його можливої ​​ролі як народного грама-девата (сільського божества), який згодом став більш відомим.