Працюючи в одному з крематоріїв, Сол виявляє труп хлопчика, якого приймає за свого сина. Коли Зондеркоманда планує повстання, Саул вирішує виконати нездійсненне завдання: врятувати тіло дитини від полум’я, знайти рабина, який би прочитав кадиш, і запропонувати хлопчику належне поховання.

Фільм закінчується тим, як хлопчик біжить лісом серед пронизливої ​​стрілянини, образ, який, відповідно до супутнього змісту, дає полегшення, а також обтяжує глядача сумом. Останній кадр виживання хлопчика повідомляє про смерть Саула виключно через звук.

[…] «Син Саула бачить людяність у зусиллях, ідентичність у дії; він спостерігає, як хтось без нічого, людина, зведена до статистики, отримує частину себе назад, здебільшого шляхом знаходження певного сенсу в місці безглуздого зла» .

Я намагався втішити себе думкою, що він непритомний і все одно довго не проживе — якась втіха. Відповідь Саула більш заплутана. Хлопець, як він каже колезі по роботі, це його син, і він повинен поховати тіло під час офіційного єврейського ритуалу з присутністю рабина, який промовить традиційну молитву за померлих.

Його режисер і співавтор сценарію, угорський режисер Ласло Немеш (дебютує в повнометражному фільмі), не просто відтворює невимовний смуток, а й електризує його якоюсь похмурою енергією. Незважаючи на всю свою інтенсивність, «Син Саула» ніколи не буває важким.

Перша книга Самуїла закінчується на трагічній ноті. Саул, який був помазаний Самуїлом для захисту Ізраїлю від вторгнення філістимлян (9:16), тепер гине від власної руки в кінці перемоги філістимлян, яка анексує більшу частину царства Саула. У першій книзі Самуїла успіхи Давида протиставлялися поразкам Саула.

Натомість він вирішив закінчити серіал розставанням обох у дворі в’язниці, щоб мати справу з ймовірною правдою Саул буде ув'язнений до кінця свого життя.